القاعدة الثانية في أحكام كلية للمعلومات ) وفيها أركان : الركن الأول وفيه أبحاث : البحث الأول : المعلوم إما أن يكون موجودا أو لا يكون ، وهو مرادنا بالمعدوم . ثم تصور الوجود والعدم بديهي ، ويكفي في بطلان التعريفات التي قيلت فيهما كونها أخفى أو مساوية لهما . البحث الثاني : مسمى الوجود وصف مشترك فيه بين الموجودات ، خلافا للأشعري وجماعة